¿qué Tan Matemática Es La Lógica Matemática?

La lógica matemática es matemática en cuanto que usa herramientas matemáticas. En este sentido, la lógica matemática es matemática en el mismo sentido que lo es, digamos, la mecánica newtoniana. En ambos casos, el método es matemático, pero las ciencias mismas no lo son, pues su objeto de estudio pertenece a una realidad objetiva e independiente. En particular, las herramientas matemáticas que usa la lógica simbólica contemporánea —tanto en su simbolismo como en su cálculo— se crearon originalmente para el desarrollo algebraico de la geometría, y luego fueron adaptadas al resto de las matemáticas y la lógica. A estas herramientas se les llama formales, pues permiten el cálculo con formas generales

¿Qué es la fitopatología?

PresentaciónContextualización, definición y origen de la fitopatología, así como conceptos asociados a este.Universidad de Costa Rica/[]/UCR/Costa RicaUCR::Vicerrectoría de Investigación::Unidades de Investigación::Ciencias Agroalimentarias::Estación Experimental Agrícola Fabio Baudrit Moreno (EEAFBM)UCR::Sedes Regionales::Sede del Atlántico::Recinto de Paraíso::Finca Experimental Interdisciplinaria de Modelos Agroecológicos (FEIMA

¿Qué es la filosofía?

Despite all the doubts about the possibility of reaching an agreement around a unitary concept of philosophy, I must now make an attempt to define what we mean by this term. Inevitably, not everyone will agree to such an attempt. The criterion should be here that this concept encompasses as much as possible of how historically it has received that title. What, then, is philosophy?Pese a todas las dudas acerca de la posibilidad de llegar a un acuerdo en torno a un concepto unitario de filosofía, debo hacer ahora un intento de acotar a qué nos referimos con este término. Inevitablemente, no todos estarán de acuerdo con dicho intento. El criterio debe ser aquí que ese concepto abarque tanto como sea posible de cuanto históricamente ha recibido ese título.  ¿Qué es, pues, la filosofía

¿Qué es la persona?.

El presente artículo profundiza sobre el concepto de Persona en la fenomenología realista de Karol Wojtyla, estableciendo que el modo en que se nos revela la persona es en la acción, pero no cualquier acción sino que la acción consciente. Desde la acción podemos reconocer a la persona con un valor superior y absoluto, que debe ser considerado siempre como fn, pues él es siempre sujeto de sus propias acciones

¡Qué divertido es aprender las matemáticas cultivando la tierra!

En la institución IERI Llano Gordo, Escuela Rural indígena Embera, del municipio de Dabeiba-Antioquia, algunos maestros detectaron escasez de recursos didácticos y poco interés en el aprendizaje matemático, de allí surge el deseo de mejorar las prácticas de enseñanza aprovechando los recursos de la región y el contexto, para transversalizar las matemáticas con actividades agrícolas como la siembra, la cosecha y la recolección. Se espera, de esta forma, mejorar la comprensión de las matemáticas, partiendo de actividades con el propio cuerpo al utilizar unidades de medida ancestrales y vincular esta área con el trabajo en la huerta escolar investigando el costo de los alimentos

La ética en la transformación de conflictos a partir de la propuesta de johan galtung: el caso de violencia de género

El presente trabajo constituye el desarrollo del planteamiento de la problemática que encierra la violencia contra la mujer, cuando se convierte en un conflicto a nivel social y ocasiona limitaciones en la vida de ésta, coartando las posibilidades de desarrollo de un conjunto de personas que han sido “etiquetadas” tanto a sí mismas como por los que “le rodean” como seres humanos secundarios y/o sometidos al género masculino. Lo anterior, ha dado lugar a múltiples preguntas en torno a la dominación de los hombres sobre las mujeres, a saber. ¿Qué ocasiona la violencia? ¿Qué se puede hacer ante dicha situación? ¿Es necesario usar la violencia para establecer relaciones de convivencia con los otros? ¿Cuál es el problema del uso de la violencia? ¿Qué es la no-violencia? ¿Es posible el uso de la no-violencia para resolver los conflictos violentos? ¿En qué consiste la factibilidad de un “método” para la solución de conflictos? ¿Existe violencia en esta relación de “poder” ejercida por lo masculino hacia lo femenino? ¿Esta situación del “dominio” del hombre sobre la mujer es “natural”? ¿Qué ocasiona la violencia sobre las mujeres? ¿Es posible pensar en una solución viable no-violenta de la violencia contra la mujer? ¿Es viable el Método Transcend en la solución al conflicto violencia contra la mujer

¿Qué es la cultura hacker?

¿Qué motiva el comportamiento de Anonymous y Hacktivistas? ¿Por qué Edward Snowden denunció los planes de vigilancia masiva de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) y de la Agencia de Seguridad Nacional (NSA) de los Estados Unidos? ¿Bajo qué convicciones Julian Assange creó Wikileaks? En efecto, el siguiente artículo - basado en el segundo capítulo de mi tesina de grado La cultura hacker como filosofía de vida en la era del capitalismo cibernético. Una aproximación al caso en Mendoza – busca dar respuestas a estas preguntas. Para responderlas es preciso comprender los valores, la ética  y las acciones que dan vida a la cultura hacker, tanto a nivel internacional como en la provincia de Mendoza.  What motivates the behavior of Anonymous and Hacktivists? Why did Edward Snowden denounce the mass surveillance plans of the Central Intelligence Agency (CIA) and the National Security Agency (NSA) of the United States? Under what convictions did Julian Assange create WikiLeaks? Indeed, the following article - based on the second chapter of my dissertation Hacker culture as a philosophy of life in the era of cyber capitalism. An approach to the case in Mendoza - seeks to give answers to these questions. To answer them, it is necessary to understand the values, ethics and actions that give life to the hacker culture, both internationally and in the province of Mendoza

¿Qué es la Inteligencia Artificial?

Muy probablemente, el lector haya descubierto el término Inteligencia Artificial (IA) a través de la literatura fantástica o producciones cinematográficas que, frecuentemente, aluden a un futuro dominado por la tecnología y plagado de robots humanoides. Sin duda, esas obras de ciencia ficción estuvieron inspiradas en discusiones científicas iniciadas a partir de mediados del siglo XX con la aparición de las primeras computadoras y con la idea de que éstas pudieran imitar, y hasta superar, las habilidades intelectuales de los humanos. No es casual que Isaac Asimov, autor del libro de ciencia ficción pionero en IA publicado en 1950: ?Yo, Robot? (Asimov, 2001), fuera profesor de la Universidad de Boston, doctorado en Química, cuyo desempeño en la academia le permitió estar al tanto de los avances en las por entonces florecientes ciencias de la computación. Si bien en el pasado reciente la IA pertenecía casi exclusivamente al mundo de la ciencia ficción o era materia de estudio de un puñado de científicos, durante los últimos años hemos comenzado a familiarizarnos con este término que ya forma parte de nuestra vida cada día. Nuestros teléfonos celulares están dotados de IA, nos sugieren itinerarios óptimos, nos recomiendan artículos para comprar y nos identifican en una fotografía tomada por un contacto en una red social, entre otras acciones cotidianas. La IA, ha dejado de ser una idea futurística para formar parte de nuestras vidas, además de tener un rol relevante en el desarrollo de la ciencia moderna. Nos permite descubrir inteligentemente nuevas drogas para tratamientos de enfermedades, ayuda a los médicos a diagnosticar enfermedades a partir de imágenes, asiste a los astrónomos en el análisis de grandes volúmenes de datos para validar nuevas teorías científicas, entre otras aplicaciones a la ciencia. Pero ¿de qué hablamos exactamente cuando nos referimos a la IA? En este breve artículo, se cuenta brevemente la historia de esta tecnología con una introducción a sus principios fundamentales y utilidades.Fil: Caiafa, César Federico. Provincia de Buenos Aires. Gobernación. Comisión de Investigaciones Científicas. Instituto Argentino de Radioastronomía. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata. Instituto Argentino de Radioastronomía; ArgentinaFil: Lew, Sergio Eduardo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ingeniería; Argentin

¿Qué es la lógica hoy?

No hay nada más natural en la interacción humana que la conversación. En toda conversación argumentamos siempre que intentamos convencer a nuestro interlocutor de nuestro punto de vista o de que tenemos la razón. Argumentamos encadenando juicios que básicamente todos o la inmensa mayoría aceptan, de modo tal que unos se siguen de otros, anteriores a los primeros y, de todos, concluimos algo